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乐不思蜀三国成语故事(乐不思蜀故事)

思思

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来源: 发布时间:2021-05-06 23:29:59 3481次已阅 704次收藏

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[导读]: 乐不思蜀三国成语故事 乐不思蜀的主人公是谁及其典故(乐不思蜀三国成语故事) 今天的三国成语故事见于《三国志•后主传》注引《汉晋春秋》,乐不思蜀三国成语故事发生于蜀汉灭亡之后,主要的人物有刘禅、郤正和司马昭。原文如下: 王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰‘乐不思蜀故事先人坟墓远在陇、...
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乐不思蜀三国成语故事

乐不思蜀的主人公是谁及其典故(乐不思蜀三国成语故事)

今天的三国成语故事见于《三国志•后主传》注引《汉晋春秋》,乐不思蜀三国成语故事发生于蜀汉灭亡之后,主要的人物有刘禅、郤正和司马昭。原文如下:

王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰‘乐不思蜀故事先人坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,乐不思蜀三国成语故事无日不思’,因闭其目。”乐不思蜀故事会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。

这段话的大意是:有一天,司马昭询问刘禅说:“你是不是很想念蜀地?”刘禅回答道:“在这里非百思特网常快乐,一点不不想。”事后,大臣西征偷偷提醒刘禅说:“如果下次司马昭再问这个问题,您应该哭着告诉他,先人都在蜀地长眠,自己朝思暮想,每天都在惦记。”

不过多久,司马昭果然再度问起了这个问题。刘禅便按照郤正的嘱咐回答。没想到司马昭却认为刘禅这句话非常像郤正的语气。刘禅大惊失色,对司马昭表示:“您说的没错,就是郤正教我这么说的。”司马昭哈哈大笑,从此不再提防刘禅。

本文要说的成语便是从百思特网刘禅“此间乐,不思蜀”这句话中演变出来的一句成语,也就是“乐不思蜀”,比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去,忆苦思甜是其反义词。

随着这句成语的流传,世人都记住了一个名为刘禅的无能昏君,还有戏言称之为扶不起来的阿斗。我们常常能从类似《三国演义》的名著或者影视作品中了解到有关于刘禅的各种荒唐事,乐不思蜀只是其中一件最为被后人所知的一个典故。然而刘禅真百思特网的就是一个贪图享乐不思进取的昏君、无能之辈吗?在回答这个问题之前,我们不妨先来看看两段史料。

首先是出自《三国志•先主传》注引《诸葛亮集》乐不思蜀三国成语故事中的一段记载,是刘备写给后主刘禅的遗诏之一,里面这样记载:“射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之。”另外,在《与杜微书》中,诸葛亮曾经这样评价刘禅:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”

从这两段记载可以看出,无论是诸葛亮还是射援都对刘禅这位后辈的态度也十分明了,认为他是有能力有资格做一国之君的,是一个擅长洞察人心、才情能力丝毫不弱的君王。除了这两段记载之外,我们从《三国志》相关传记的记载中也可以看出,放心将蜀汉交给诸葛亮管理,全力支持诸葛亮北伐,君臣之间并不间隙,这在当时而言也是非常难能可贵的。

既然如此,为何刘禅会在司马昭面前留下“乐不思蜀”这样一句被后人讥讽了千余年的这句话呢?其实刘禅的这个做法与当年父亲刘备的做法完全一致。在“煮酒论英雄”时,刘备也曾故意装作害怕打雷闪电一样,使得曹操轻视小看不把他看作征战天下的对手。刘禅也只是像其父亲一样,察觉到了司马昭对自己的不信任。深知一旦自己展露出一丝一毫的心机,都会招致杀身之祸。为此他选择了“乐不思蜀”,选择了“出卖”蜀国忠臣郤正,为此换得喘息之机。

刘禅的灵机一动,终于骗过了司马昭,自己也得以安享晚年。不过,刘禅怎么也不会想到,自己的这句话竟然被后人误解了一千多年,甚至因此背上了昏庸、无能的骂名。

参考书籍:《三国志》

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乐不思蜀的主人公是谁(乐不思蜀故事)

说起三国时期蜀汉的末代皇帝刘禅,读过《三国演义》的人,乐不思蜀故事对他的印象,通常都离不开昏庸无能、大兴土木、听信谗言、不战投降、乐不思蜀这些负面的评价,历史上关于刘禅,有一个著名的典故"扶不起的阿斗",用来形容那些继承了父辈很好的家底但自身素质太低最后葬送一手好牌的人们。

阿斗扶不起来的典故,经历了自三国到清代无数文人墨客的演绎,乐不思蜀三国成语故事到今天,已经成为一个"共识"性的认识,乐不思蜀三国成语故事还衍生出了许多与阿斗有关的歇后语,用来形容没有出息的人,比如说:

阿斗当皇帝——软弱无能

阿斗当官——有名无实

阿斗的江山——白送

阿斗式的人物——没能耐

那么,刘禅真的像文艺作品中演绎的那样无能吗?

一个客观的事实是,蜀汉后主刘禅,是整个三国时期,在位时间最长的君主,在位长达41年。在整个魏晋南北朝时期,刘禅在位的时间,也仅次于梁武帝萧衍。一个昏庸无能,智商不足的人,怎么能在乱世里执掌一个国家如此长的时间呢?

当然,按照我们很多人的印象,蜀汉之所以能在曹魏和东吴的夹缝中,生存了这么久,主要是诸葛亮以及诸葛亮的接班人姜维、蒋琬、费祎等人的功劳,与刘禅无关,刘禅只要像他投降西晋之后那样,每天做安乐公,甩手掌柜就可以了。

但按照正史的记载,刘禅是一个从小就比较好学,而且受到严格教育的人,

无论是刘禅的父亲刘备,还是刘禅的相父诸葛亮,都一致认为,刘禅是一个可塑之才,都对他进行了严格的,认真的教育。

刘备去世的时候,嘱咐诸葛亮,别忘了对刘禅进行教育,让他涉猎诸子百家的书籍。

"射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧!……可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、乐不思蜀故事韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。"

诸葛亮后来也确实依照刘备的遗嘱,对百思特网刘禅进行了严格的教育,乐不思蜀三国成语故事并亲自为刘禅同学写了一些教材,比如申、乐不思蜀故事韩、管子、六韬等等。

以上事实说明,在刘备和诸葛亮心目中,刘禅肯定是一个智商正常,能够接受正常的教育,甚至能读的进去很多种不同学说的书的人。特别值得注意的是,刘备和诸葛亮似乎特别希望刘禅多接受一些法家学说的教育,像商君书、申、乐不思蜀故事韩、管子、六韬等等文献,乐不思蜀三国成语故事都是清一色的法家经典。

诸葛亮本人,就是一个"法家思想"的忠实信徒,他治理蜀国的时候,十分重视法令的建设和执行,以重法治理蜀地,诸葛亮是希望刘禅能继承自己的执政方略的,这也侧面说明,刘禅是有相当的政治能力的。

此外,根据正史的记载,刘禅不仅有相当的政治能力,而且也相当懂权术,懂得一些制衡之道。

对于诸葛亮,刘禅并不是像很多文学、文艺作品里所演绎的那样,言听计从,离不开他,相反,他对诸葛亮是有一些忌惮甚至防范的。而诸葛亮对此也是心知肚明的,因此,在他北伐外出作战,不能长期留守成都的情况下,他采取了一些措施,控制朝廷。

"丞相亮将北征,住汉中,虑后主富于春秋,朱紫难别,以(董)允秉心公亮,欲任以宫省之事……允迁为侍中,领虎贲中郎将,统宿卫亲兵。"

董允就相当于诸葛亮留在成都和皇宫里的一个"替身",他的职责就是"监督"刘禅的言行,一旦百思特网一些诸葛亮的反对派,比如李严、苟安等人在刘禅面前说了不该说的话,或者刘禅有什么防范诸葛亮或者对诸葛亮不利的动作,诸葛亮就会知道,采取反制措施,甚至,连刘禅想充实后宫,纳妃这样的事情,董允都会代表诸葛亮去管。而对诸葛亮的想法和做法,刘禅本人是心知肚明的,因此,对于董允的存在,"后主益严惮之"

当然,刘禅在团结自己人,巩固蜀汉政权的基础方面,是有自己的智慧的,比如说,自己的父亲刘备最信任的人就是关羽和张飞,这俩铁兄弟某种程度上,乐不思蜀三国成语故事就是刘备用以平衡权力,制约诸葛亮的,因此,刘禅做了皇帝以后,第一时间就巩固了刘、关、张三家的同盟。

刘禅的两个皇后,都是张飞的女儿百思特网,刘禅又把自己的女儿嫁给了关羽的儿子关统。刘关张三个家族从兄弟进一步晋升为了儿女亲家,亲上加亲了。

用亲情感化的方式强化利益同盟的关系,让刘禅获益良多,蜀汉亡国之后,刘禅到了洛阳,还有不少的大臣愿意跟着他,替他说好话,就说明他的人缘是不错的。

刘禅在治国理政上也是主张采取怀柔方针的,虽然他的父亲和相父从小就给他灌输了不少的法家思想。

但刘禅在诸葛亮去世,自己执掌权力之后,反倒采取了儒家式的怀柔政策,比如说暂停北伐,乐不思蜀三国成语故事善待一些在诸葛亮执政时期过得憋屈的豪门亲贵,开放言论等等。

某种程度上,蜀国之所以灭亡,的确与刘禅这种颠覆性的施政措施有关。但不能否认的一点是,刘禅是一个有自己的想法,有相当的施政能力,懂得一些权术的君主,这也是他能够在乱世,执掌一国皇位四十多年的最重要的一项素质。

乐不思蜀故事

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